Και τα δύο είναι.
Επαχθής σημαίνει δυσβάσταχτος, απεχθής αυτός που προκαλεί αποστροφή. Στα περισσότερα κείμενα οικονομολόγων επαχθές αναφέρεται, μάλλον έχει αρχίσει να επικρατεί το απεχθές γιατί οι περισσότεροι δε γνωρίζουν τη λέξη επαχθής (όπως το πόρωση που έχει επικρατήσει να γράφεται έτσι αντί για το σωστό πώρωση, επειδή στους περισσότερους φαίνεται πιο φαμίλιαρ το πρώτο λόγω οστεοπόρωσης κλπ).
Γιατί δε με θες κυρά μου; Επειδή είμαι ψαράς;
Practical men, who believe themselves to be quite exempt from any intellectual influences, are usually the slaves of some defunct economist.
J. M. Keynes.
Δεν σπούδαζες κάτι χρόνια στην ελλάδα πριν γίνεις ευρωπέος;
Γιατί δε με θες κυρά μου; Επειδή είμαι ψαράς;
ε ναι αλλά στο παπεί άρα εξ ορισμού δαπίτης.
επίσης τι απεχθές χρέος ρε παπάρες, υπάρχει και συμπαθητικό;
έντιτ, χμ καλά αυτό με το odious με γάμησε. αλλά σοβαρά τώρα, ας το πούμε επαχθές γιατί το άλλο είναι αστείο.
Το "επαχθές χρέος" σημαίνει απλώς δυσβάσταχτο. Από την άλλη το "απεχθές χρέος" είναι νομικός όρος και αναφέρεται σε περιπτώσεις δημόσιου χρέους που δεν συνάφθηκαν με την συγκατάθεση του λαού καθώς επίσης δεν συνάφθηκαν για το συμφέρον αυτού, παρόλο που ο λαός καλείται να το ξεπληρώσει. Κατά συνέπεια ο όρος "απεχθές χρέος" υπονοεί ότι πρόκειται για άδικο χρέος που πρέπει να διαγραφεί.
Στο Debtocracy περιγράφεται με λεπτομέρειες τι είναι το απεχθές χρέος, πότε πρωτοχρησιμοποιήθηκε αυτός ο όρος και για ποιο λόγο.
Απλώς στα ελληνικά τυχαίνει οι δύο λέξεις να μοιάζουν, στα αγγλικά η μια είναι "unbearable" ενώ η άλλη "odious".
Ξαναδίνω link για wikipedia
και link για wordreference.
See that cockroach? Tomorrow morning we'll be dead and it'll be alive. It will have more contact with my wife and child than I will. I'll be nothing and it'll be alive.
<menumission> otan fas klwtsia sth mapa pou 8a sou meinei a3exasth 8a to prosexeis to stomataki sou kalutera peoroufhxtra
<menumission> eunouxismenh orka
ερώτηση-->εαν σήμερα μια τράπεζα βαρέσει κανόνι δεν υπάρχουν εγγυήσεις για τους μικροκαταθέτες? ισχύει? εαν βαρέσουν όλες κανόνι τι γίνεται πάλι?
"Society, have mercy one me
i hope you're not angry, if i disagree..."
γιατί υπάρχει οποιαδήποτε στιγμή που μπορεί η τράπεζα να ικανοποιήσει τους καταθέτες της αν όλοι αποφασίσουν μία ωραία πρωία να πούνε "θα αγοράσουμε το ΣΥΜΠΑΝ, ρευστοποιηση καταθέσεων ΤΩΡΑ";
Φυσικά και δεν υπάρχει. Κι αυτό γιατί μόνο ένα πολύ μικρό ποσοστό των χρημάτων βρίσκονται πράγματι στην κατοχή των τραπεζών, αλλά αυτές σε αντίθεση με εμάς έχουν τη δυνατότητα να φαντάζονται χρήμα και να το παράγουν. Κι όσο για το διχαστικό "ναι αλλά οι καταθέσεις του κοσμάκη" είναι τελείως επιχείρημα της πούτσας, δεν είμαι σίγουρος ότι όλοι οι μικροκαταθέτες μαζεύουν ούτε κατά διάνοια τα 58 δισ ευρώ που έχουν δοθεί ως τώρα ως εγγυήσεις στις τράπεζες. Κάτι τέτοιο θα σήμαινε ότι ο μέσος έλληνας μικροκαταθέτης έχει χοντρικά 50.000 στην άκρη. Αν το κράτος δε δέσμευε ένα τόσο μεγάλο ποσοστό χρημάτων ως εγγυήσεις στις τράπεζες αλλά στους μικροκαταθέτες, το έλλειμμα θα ήτανε πολύ πολύ μικρότερο.
Κι εν πάσει περιπτώσει αν οι τράπεζες δεν είναι υποχρεωμένες να έχουν στην άκρη τα χρήματα που χρωστάνε στους καταθέτες, γιατί να ισχύει το ίδιο και για οποιονδήποτε;
Επικεντρώνομαι στις τράπεζες γιατί πιστεύω ότι τα αίτια της κρίσης δε βρίσκονται στη μυθική ιδιοσυγκρασία του έλληνα και τη διαφθορά Οι άνθρωποι είναι λαμόγια, απατεώνες και διεφθαρμένοι σε όλες τις χώρες του κόσμου και συνήθως όσο πιο πλούσιες τόσο πιο μεγάλη η διαφθορά. Η βαθύτερη υπόσταση και αιτία της κρίσης είναι ξεκάθαρα χρηματοοικονομική και όλα τα άλλα μεγέθη με τα οποία ο καπιταλισμός υποτίθεται ότι μετρά την ευρωστία μίας οικονομίας εξαρτώνται και επηρεάζονται ξεκάθαρα και από τη σχέση μίας χώρας με το χρηματοπιστωτικό σύστημα και την κερδοσκοπία του. Εκεί είναι το μόνο μέρος που μπορούμε να χτυπήσουμε. Αλλά αυτό απαιτεί μία κυβέρνηση που σε μία έμμεση αστική δημοκρατία δυτικού τύπου είναι ΑΔΥΝΑΤΟΝ να προκύψει εκ των πραγμάτων μιας που οι μόνοι που έχουν πρόσβαση στην εξουσία είναι οι εκλεκτοί της τοπικής οικονομικής ελίτ. Μίας ελίτ που αποτελείται από μία χούφτα ανθρώπων (επενδυτών και επιχειρηματιών του κατασκευαστικού, ναυτιλιακού και τραπεζικού τομέα) η οποία με πρόσχημα την κρίση χρέους και ελλείμματος δεσμεύει τεράστια κεφάλαια χρεώνοντας όχι εμάς και τα παιδιά μας, αλλά και πολύ περισσότερες γενιές. Μόνο που αυτή η προσπάθεια διάσωσης της ελίτ (η οποία επενδύει επικοινωνιακά και προπαγανδιστικά στο φόβο των ανθρώπων μη χάσουν τα 1000 ευρώ που έχουν στην τράπεζα για ώρα ανάγκης) είναι που έχει να χάσει τα περισσότερα σε περίπτωση στάσης πληρωμών, γιατί θα αποστραγγιστεί από το τζάμπα κεφάλαιο που εισρέει στα ταμεία της μέσω του μηχανισμού στήριξης. Εμείς, που από αυτά τα χρήματα δε βλέπουμε ούτε σεντ παρά τις ελευθερίες μας και την ποιότητα ζωής μας να εξαφανίζονται δεν έχουμε να χάσουμε και ΤΟΣΑ πολλά!
Last edited by rat_poison; 10-04-2011 at 20:53.
Well, there's egg and bacon; egg sausage and bacon; egg and spam; egg bacon and spam; egg bacon sausage and spam; spam bacon sausage and spam; spam egg spam spam bacon and spam; spam sausage spam spam bacon spam tomato and spam;
get your facts straight.
Οποιαδήποτε στιγμή θες μπορείς να πας να ζητήσεις τα λεφτα σου απο μια τράπεζα. Αν η τράπεζα δεν εχει αρκετα λεφτα διαθέσημα δανείζεται και στα επιστρέφει. Αν δεν μπορεί να δανειστεί, της δανείζει η κεντρική τράπεζα. Η τράπεζα τον πίνει ως επιχείρηση, αλλα οι καταθέτες δεν παθαίνουν κατι. Αν όμως η τράπεζα δεν έχει περιουσιακά στοιχεία τοτε ούτε άλλες τράπεζες ούτε η κεντρική της δανείζουν. Και αυτή δεν μπορεί να πληρώσει τους καταθέτες.
Το παραπάνω σύστημα δουλεψε πολύ καλα στην κρίση, ΚΑΝΕΝΑΣ ΜΙΚΡΟΣ ΚΑΤΑΘΕΤΗΣ ΔΕΝ ΕΧΑΣΕ ΛΕΦΤΑ. Όλα τα άλλα συστήματα που έχουν δοκιμαστεί έχουν αποτύχει. Αν εξαφανίσεις τις τράπεζες τότε απλώς κανείς δεν θα μπορεί να δανειστεί, δηλαδη αν πχ εχεις μισθό 1000 ευρώ και ενα σπιτι κοστίζει 100 000 ευρώ, θα πρέπει να περιμένεις 20 χρόνια για να μαζέψεις λεφτά να το αγοράσεις και στο μεταξύ πληρώνεις ενοίκιο. Αν όμως μπορείς να δανειστείς τα 100 000 ευρώ, πληρώνεις αντι για ενοικιο το δάνειο για 30 χρόνια και στο τέλος σου μένει το σπίτι. Πριν το σύστημα αυτό, σπίτι μπορούσαν να έχουν μονο οι ΠΑΜΠΛΟΥΤΟΙ.
Οι τράπεζες έχουν την παραπάνω πολύ χρήσιμη λειτουργία. Το πρόβλημα ξεκινάει όταν οι τραπεζίτες εκμεταλεύονται το παραπάνω για να βουτάνε λεφτά, επειδή ακριβώς ξέρουν πόσο κρίσιμη είναι η παρουσία τους, μπορούν εύκολα να εκβιάζουν.
Αν οι γιατροί εκβιάζανε όμως, η σωστή λύση θα ήταν να κρεμάσουμε τους γιατρούς, όχι να καταργήσουμε τα νοσοκομεία, σωστα?
Practical men, who believe themselves to be quite exempt from any intellectual influences, are usually the slaves of some defunct economist.
J. M. Keynes.
Practical men, who believe themselves to be quite exempt from any intellectual influences, are usually the slaves of some defunct economist.
J. M. Keynes.
Practical men, who believe themselves to be quite exempt from any intellectual influences, are usually the slaves of some defunct economist.
J. M. Keynes.
E; Που κολλάνε τα νοσοκομεία; Εγώ αναφέρομαι γενικά σε ότι "απεχθές" μπορεί να βρεθεί. Αν τώρα βρεθεί στα νοσοκομεία εννοείται πως ούτε αυτό θα πληρωθεί γιατί για να είναι απεχθές πάει να πει πως δεν χρησιμοποιήθηκε απο το νοσοκομείο για να γιατρέψει κανένα άρρωστο αλλά για να βγάλει κανένας γιατρός καμια μερσεντες.
<menumission> otan fas klwtsia sth mapa pou 8a sou meinei a3exasth 8a to prosexeis to stomataki sou kalutera peoroufhxtra
<menumission> eunouxismenh orka
E?? to akrivos antitheto, nomizo ksekatharisa oti i VASIKI leitourgeia ton trapezon einai na parexoun pistosi gia ependiseis kai i agora stegis einai xalara i poio simantiki ependisi gia to 95% ton noikokirion. I defterevousa leitourgeia ton tapezon sinistatai sto na metatrepoun mi reustes ependyseis se reustes.
Ta dio parapano einai aparaitita se mia oikonomia, den prokeitai na ta katakrinei kaneis (ektos an anoikei sto tea party i sto KKE). Xoris stegastika daneia tha eixan idioktito spiti mono oi plousioi.
To provlima ksekinaei otan oi trapezites mporoun na ekmetaleftoun afti ti leitourgeia gia na paroun bonus. Oi trapezites den noiazontai an katareusei i trapeza pou doulevoun, opote mporoun apla na deinoun daneia deksia ki aristera gia na mazevoun promitheies, syxna adiaforontas gia ta riska pou analamvanoun me ta lefta ton katatheton. Kai to provlima afto den lynetai me kratikopoiiseis (pou einai genikos mia kali idea gia allous logous) giati tote aplos anti na ton pinoun oi metoxoi tha ton pinei to kratos.
Vasika, tsimpa enan delong:
http://delong.typepad.com/sdj/2011/0...et-here-1.html
Practical men, who believe themselves to be quite exempt from any intellectual influences, are usually the slaves of some defunct economist.
J. M. Keynes.