η φουντα φταιει,ναι.
η φουντα φταιει,ναι.
δεν παιζω ξυλο.
-
Last edited by themisomagos; 26-10-2012 at 14:58.
Εδώ ο κόσμος καίγεται και το μουνί την πίνει ήθελε να σου πει.
πάντως διαφωνώ με την συσχέτιση φούντας-αποΐδεολογικοποίησης που έκανε ο ικόνοκλαστ.
αυτά τα άτομα με η χωρίς τη φούντα θα ήταν το ίδιο χρήσιμα και ενεργά,θα είχαν βρει κάτι άλλο να διοχετεύσουν την βλακεία τους,όπως να ξεκολλάνε τσίχλες απ'το πάτωμα,να σφυρίζουν πάνω σε ποδήλατα κλπ μην τα λέμε χίλιες φορές.
Εγώ λέω απαγορέψτε τις απαγορεύσεις για να μην περιθωριοποιείται ακόμα χειρότερα μία κοινωνική ομάδα ανθρώπων εξαθλιωμένων και ανάλογα με το μέγεθος και τη φύση της ουσίας εν δυνάμει βαριά άρρωστων. Ένας άλλος λόγος είναι το "πού σταματάμε με τις απαγορεύσεις" στη χρήση ουσιών που εν δυνάμει καθιστούν το άτομο κοινωνικά μη-λειτουργικό. Εν πάσει περιπτώσει, δεν ήρθαμε στον κόσμο για να επαναστατήσουμε, ήρθαμε για να ζήσουμε και να ευχαριστήσουμε τις αισθήσεις και το μυαλό μας. Μία επανάσταση που απαιτεί τόση αφιέρωση από το άτομο και το αναγκάζει να θυσιάζει την οποιαδήποτε ευχαρίστηση των αισθήσεών του δεν είναι μία επανάσταση που αξίζει να κάνεις
Στην τελική το κριτήριό μας θα πρέπει να είναι πόσο δραστήριο, ηθικό και αλληλέγγυο είναι ένα άτομο κι όχι το τι εξαρτήσεις έχει.
Κάποιος πιχί μπορεί να είναι εξαρτημένος από οικογένεια, το 24ωρο σεξ με τη φρέσκια του γκόμενα, την αναρρίχιση ή την καλαθοπλεκτική και να είναι το ίδιο κοιμισμένος και αδιάφορος κοινωνικά με τον τελευταίο σουτ-ομαγιόρ της πλατείας εξαρχείων λόγω της αφιέρωσης του στην εξάρτησή του, να τ' απαγορεύσουμε κι αυτά δηλαδή;
Και ΝΑΙ για να μπορώ να βγαίνω έξω και να πίνω ΦΟΥΝΤΑ ΣΤΑ ΜΟΥΤΡΑ ΤΟΥΣ. Αν δεν επιτρέψουμε όλες τις ουσίες, τουλάχιστον ένας συμβιβασμός θα μπορούσε να'ναι να εξορθολογίσουμε τα κριτήρια που αυτές απαγορεύονται
Δηλαδή δεν είναι δυνατόν να επιτρέπεται το αλκοόλ που σε εθίζει και μπορεί να σε σκοτώσει από υπερβολική δόση και ν' απογορεύεται το LSD που ούτε εθίζει ούτε σκοτώνει
(για να μη μιλήσω για τη φούντα)
Last edited by rat_poison; 12-05-2011 at 17:54.
Well, there's egg and bacon; egg sausage and bacon; egg and spam; egg bacon and spam; egg bacon sausage and spam; spam bacon sausage and spam; spam egg spam spam bacon and spam; spam sausage spam spam bacon spam tomato and spam;
τα λιγκαλαιζ δεν ειναι αυτα τα φεστιβαλ που πανε οι οπαδοι της μπαρτσα με τις τζιβες?
http://stresss.deviantart.comσηκωσες λιγο την μπλουζιτσα και υποψιαστηκα οτι εισαι ο φρικ. Σε λιγα δευτερολεπτα ειχα μαθει την τραγικη αληθεια.Δεν ξερω αν προσεξες την απογοητευση στo προσωπο μου..
http://www.myspace.com/posteke
Yesterday 19:29 <menumission> de mporeis na kaneis ignore ton eauto sou sto tsat molis to dokimasa
στο θεωρητικό παρκούρ δίνω οστά και σάρκα,απο εμπόδιο σ΄ εμπόδιο πετάγομαι για πλάκα Άκου τον Φόρη and don't worry
organwsou stin KNE. zise tin omorfia tou agwna.
a cry for help, a hint of anaesthesia
Αυτό που με εκνευρίζει με το θέμα της αποποινικοποίησης της φούντας είναι το ότι παίρνει μία ριζοσπαστική χροιά, δανείζεται πολλή φρασεολογία από την αριστερά (αλλά και τον ελευθεριακό/κλπ χώρο), μαζεύει 2-3 επιστημονικά δεδομένα τύπου Κλεάνθης Γρίβας και συντάσσει εκ του μηδενός ένα κίνημα που - ω θεοί - είναι πολιτικό.
Έλα όμως που δεν είναι, απλά μοιάζει, οπότε τζάμπα το σάλιο.
η διάφορα του πολιτικού κινήματος με το αυτό το πράγμα γύρω από την αποποινικοποίηση είναι δηλαδη ότι το πρώτο ελπίζει την ανάπλαση ενός συστήματος στο πιο φιλολαϊκό ριζικά ενώ το δεύτερο προσπαθεί να διαπραγματευτεί τα επιτρεπτά όρια διασκέδασης της μπουρζουαζίας με την εξουσία.
Τα λες σοβαρά αυτά; Δηλαδή να νομιμοποιήσουμε την πρέζα.
Ratpoison ήσουν ο ίδιος που μας είχες σκοτίσει τα αρχίδια για το εισιτήριο ενίσχυσης στις αναιρέσεις και το τι υπερασπίζεσαι εδώ μου φαίνεται αστείο. Για να μην πεις και άλλες βλακείες και να μην πει και η Βαρβάρα για 80η φορά ότι είμαστε αλκόλες: Τίποτα από αυτά που λέτε δεν μπορεί να σταθεί για να υπερασπίσει ένα πανηγυράκι που δεν είναι κάτι άλλο απο τη χαρά του ντήλερ. Δεν υπάρχει καμία πολιτική διάσταση στο legalize, είναι αδύνατον να υποστηρίξει κάποιος στη συγκεκριμένη φάση να νομιμοποιηθούν τα σκληρά άρα αναγκαστικά μιλάμε αποκλειστικά για το μαύρο το οποίο πραγματικά στα παπάρια μας αν θα είναι νόμιμο ή όχι. Κανείς δεν υποστήριξε καμία απαγόρευση, η Ολλανδία και η Ισπανία είναι πολύ ενδιαφέρουσες χώρες, καταλάβετε ότι βρίσκεστε στην συγκεκριμένη Ελλάδα του 2011, σταματήστε να λέτε αρχιδιές.Εν πάσει περιπτώσει, δεν ήρθαμε στον κόσμο για να επαναστατήσουμε, ήρθαμε για να ζήσουμε και να ευχαριστήσουμε τις αισθήσεις και το μυαλό μας. Μία επανάσταση που απαιτεί τόση αφιέρωση από το άτομο και το αναγκάζει να θυσιάζει την οποιαδήποτε ευχαρίστηση των αισθήσεών του δεν είναι μία επανάσταση που αξίζει να κάνεις
Δεν είδα να υπερασπίζομαι κάπου το πανηγυράκι και γενικά ναι οκ, στ'αρχίδια μας η νομιμοποίηση και προφανώς δεν είναι ένα θέμα που θα έπρεπε να απασχολεί κόσμο σ'αυτή τη φάση, αλλά τέλος πάντως είναι μια γαμημένη πολιτιστική/μουσική εκδήλωση και πάνω απ'όλα ως τέτοια επαναλαμβάνεται εδω και 4-5 χρόνια.
Ξεπεράστε το και βγάλτε κι εσείς τη χολή σας σε πιο ουσιαστικά πράγματα.
Ο μόνος λόγος που πετάχτηκα σαν την πούτσα, είναι επειδή πνίγηκα στον εμετούλη μου διαβάζοντας κάτι τέτοια
Last edited by Drumsick; 12-05-2011 at 20:26. Reason: ορθογραφία
Στα @@ μου το πανηγυράκι, ούτε πήγα ούτε το σκέφτηκα να πάω. αναφέρομαι στο θέμα της χρήσης ανεξαρτήτως αυτού.
όσο για την πρέζα ναι, νόμιμη κι αυτή νόμιμα όλα, δε θα σου τη βάλουνε στο ποτό αν νομιμοποιηθεί, απλά δε θα σαπίζουνε στις φυλακές τα ζάκια
Well, there's egg and bacon; egg sausage and bacon; egg and spam; egg bacon and spam; egg bacon sausage and spam; spam bacon sausage and spam; spam egg spam spam bacon and spam; spam sausage spam spam bacon spam tomato and spam;